Linha do
mestre irineu
“A linha do Mestre Irineu é um trabalho feito como Ele fazia. E qual trabalho o mestre fazia? Usava o Daime e o hinário. Absolutamente nenhuma outra substância além do Daime. Quando consultado sobre incorporações no trabalho, a resposta que Ele deu, não precisa disso não meu filho’. Não tem outra substância, não tem incorporação, não tem nada. Esta é a nossa linha”
Padrinho Renato
Igreja Mestre Irineu
Homenagem e Princípios Doutrinários
Fazer e beber o Daime e cantar os hinários dentro da ritualística estabelecida pelo Mestre Irineu: pilares conservados na instituição mato-grossense que consagra Ayahuasca
Buscando o ideal de fraternidade aplicada à vivência cotidiana, a IMI integra em seu espaço uma comunidade Daimista. Criada pelo Padrinho Sérgio Nord e sua irmã, a Madrinha Silvia Nord, a Igreja reúne em torno de 50 membros fardados e recebe mensalmente outros cerca de 20 visitantes que decidem optar pelo caminho do autoconhecimento, por meio da busca espiritual seguindo a linha do Mestre Irineu e seus princípios sagrados. Enquanto instituição religiosa, o “Daime”, nasceu no coração da Floresta Amazônica, estruturada por Mestre Irineu, que ao longo de praticamente toda a sua vida, foi instituindo pilares fundamentais, centrados em beber o Daime e cantar os hinários, canalizados inicialmente pelo próprio Mestre e depois por seus seguidores.
Nascido na cidade de São Vicente Ferrer, em 1892, Raimundo Irineu Serra, era um homem simples, que se alfabetizou depois de adulto, mas de uma sabedoria intensa, sabendo estabelecer uma Linha Espiritualista completamente inovadora que é ao mesmo tempo religiosa e filosófica. Ele conheceu a bebida com caboclos e indígenas que já utilizavam o chá em contextos ritualísticos religiosos há séculos, mas estabeleceu um modo próprio de produzir a bebida e um modo de utilizá-la completamente diferente.
A doutrina de Mestre Irineu permeia um ideal de comunhão e de fraternidade, que se estenderam desde o Acre, espalhando-se por todos os estados brasileiros e ganhando adeptos em vários países como Estados Unidos e Lisboa. Os preceitos estabelecidos por Mestre Irineu são os guias que regem os trabalhos desenvolvidos na IMI. O próprio nome da instituição, além de uma homenagem a Ele, é um reforço de que a instituição mantém os princípios, as bandeiras e os modos ritualísticos instituídos desde os princípios.
De acordo com, Padrinho Renato, membro do Conselho Doutrinário da IMI, a Igreja busca a conservação de valores e modos de feitio do Daime e seu uso ritualístico dentro do que hoje se concebe como uma “Linha” espiritual estabelecida por Irineu. O que, basicamente, nas suas palavras é: “a gente beber o Daime e fazer o trabalho do Hinário. Esta é a Linha do Mestre Irineu. Não tem outra substância, não tem incorporação, não tem nada”.
Segundo explica o Padrinho Renato, “Linha do Mestre Irineu, é um trabalho que é feito como Ele fazia. É simples assim. Qual é o trabalho que o Mestre fazia? Usava o Daime e o Hinário. Absolutamente nenhuma outra substância além do Daime. Como consultado sobre incorporações e etc no trabalho, a resposta que Ele deu, consta no livro para a pessoa que Ele deu ‘não precisa disso não meu filho’. Agora, ele autorizou o Geraldo abrir a Barquinha. Deu Daime para Barquinha, lá fora. Mas, na linha D’Ele ‘não precisa disso não meu filho’”.
A Igreja Mestre Irineu (IMI) é uma das Casas Religiosas que consagram Daime em Mato Grosso. Está localizada no bairro Pirineo, em Várzea Grande, num agradável espaço, que congrega o templo - uma obra de arte, construído em pedra, madeira e com janelas em formatos de mandalas aramadas - cercado por um Jardim. Este mescla árvores nativas, ornamentais e canteiros de flores a um Reinado de Rainhas e Jagubes, as duas plantas com as quais os fardados da instituição produzem a bebida sacramental seguindo os princípios inaugurados pelo fundador da doutrina, o Maranhense Raimundo Irineu Serra, mais conhecido como Mestre Irineu, no início do século passado, no Acre.
Manutenção do Sagrado e expansão da Consciência
Com o objetivo de manter os pilares e os preceitos estabelecidos pelo Mestre Irineu, que se diferenciam de outros ramos também identificados com o “Daime”, especialmente, o modo de produzir a bebida sacramental e a ritualística centrada nos hinários, além de garantir a conservação dos valores e saberes fraternais do ideal comunitário; o conselho doutrinário da Igreja Mestre Irineu está aprofundando os estudos e as estruturas, com a criação de uma Fundação, que será a responsável pelo registro e difusão destes princípios.
O Padrinho esclarece que o trabalho de conservação e registro dos pilares instituídos pelo Mestre Irineu é importante para oportunizar que cada vez mais pessoas conheçam o legado humanitário e de comunhão deixados por Mestre Irineu. Ao mesmo tempo, o trabalho do Daime na Linha do Mestre Irineu oportuniza abertura para o crescimento e a expansão da consciência.
“Tem uma coisa bem importante, que disse no Hinário D’Ele: ‘Doutrinar o mundo inteiro’. Outra coisa: ‘Tudo tudo é verdade, dentro da soberania’. O que Ele tá falando aqui: abertura ideológica. O Mestre nunca fechou o trabalho. Em nenhum momento, Ele dogmatizou. E outra coisa: aberta! ‘Se todos se conhecerem aqui dentro da verdade’. É para a pessoa se expandir. Se conheça! Abre! Vai! Verdade, trabalha. Não tem limites para o crescimento de consciência, para expansão. Esta é a nossa Linha”, conclui o Padrinho.
Texto: Comissão de Comunicação, Arte e Cultura